Schwertkämpfer
Grünschnabel
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Der Weg um das Karma zu erfahren, besteht darin,
Geist und Willen im besten Sinne zu gebrauchen.
Die Einheit allen Lebens ist eine Wahrheit, die dann
voll erkannt werden kann, wenn falsche Vorstellungen
von einem getrennten Ich, dessen Geschick
man sich getrennt vom Ganzen vorstellen kann, für
immer ausgelöscht werden.
Leere ist das, was in der Mitte steht zwischen diesem
und jenem. Die Leere umfasst alles und hat keinen
Widerpart. Sie schließt nichts aus und hat keine
Gegensätze. Es ist eine lebende Leere, weil alle Formen
aus ihr entstehen, und wer diese Leere erkennt, ist
angefüllt mit Leben und Kraft und der Liebe allen
Seins.
Verwandle dich in eine aus Holz geschnitzte Puppe.
Sie hat kein Ich, sie denkt nichts, sie ergreift nichts
und behält nichts. Laß Körper und Glieder ihren
eigenen Gesetzen folgen.
Wenn in dir nichts starr ist, werden sich dir die
äußeren Dinge enthüllen. In der Bewegung sein wie
Wasser- in der Stille wie ein Spiegel. Sei wie ein Echo
in der Entgegnung.
Nichtsein kann nicht erklärt werden. Die weichste Sache kann nicht
gefasst werden.
Ich bewege mich und bewege mich doch nicht. ich
bin wie der Mond unter den Wellen, die fortwährend
über ihm wogen und branden. Es ist nicht das
Bewusstsein, >>ich tue das<<, eher eine innere Erkenntnis,
>>dass dies für mich getan wird<<. Das Bewusstsein des
eigenen Ichs ist das größte Hindernis in der Ausübung aller körperlichen
Aktionen.
Die Lokalisierung des Sinnes bedeutet seine erstarrung.
Wenn der Sinn nicht länger so frei fließen
kann, wie es nötig wäre, dann ist er nicht mehr der
Sinn in seiner eigenen Fülle.
Das >>Unbewegliche<< ist die Konzentration der
Energie auf einen gegebenen Punkt, wie auf die
Achse eines Rades, im Gegensatz zu Sichzerstreuen
in verschiedene Tätigkeiten.
Das Entscheidende ist das Tun, nicht so sehr die Ausführung.
Es gibt keinen Schauspieler, nur das
Spiel. Es gibt keinen Erfahrenen, nur die Erfahrung.
Wenn man etwas betrachtet, unabhängig von den
eigenen Erwartungen und Wünschen, sieht man es
in seiner ursprünglichen Einfachheit.
Wenn das Ich-Bewusstsein ausgeschaltet ist, dann
erreicht die Kunst ihren Höhepunkt. Freiheit entdeckt
der Mensch erst dann, wenn er das Interesse
daran verliert, welchen Eindruck er macht,
oder machen wird.
Der vollkommene Weg ist nur schwer für jene zu
finden, die stets wägen und wählen wollen. Habe
nicht irgend etwas besonderes gerne, verabscheue
aber irgend etwas Nichtsbesonderes. Dann wird alles
klar sein. Eine Haaresbreite Unterschied, und du
hast Himmel und Erde voneinander getrennt. Wenn
du die Wahrheit erkennen willst, dann sei nicht für,
aber auch nicht gegen etwas. Der Kampf zwischen
dem >>für etwas oder gegen etwas sein<< ist die
schlimmste Krankheit der menschlichen Vernunft.
Die Wahrheit besteht nicht darin, das Gute dem
Bösen zu entreißen, sondern darin, zu lernen sich so
zu verhalten wie ein Kork, der sich dem Auf und Ab
der Wogen anpasst.
Pass dich der Krankheit an, sei mit ihr, mache dich
mit ihr vertraut. Es ist der beste Weg sie loszuwerden
Eine Behauptung ist Zen nur dann, wenn sie für sich
selber Wirkung hat und keinen Bezug zu irgendetwas,
das im Zen behauptet wird.
Im Buddhismus gibt es keinen Platz für irgendeine
Anstrengung. Bleibe ganz natürlich und tue oder
versuche nicht irgendetwas Spezielles zu tun.
Nehme deine Nahrung zu dir, mach dein großes
und kleines Geschäft, und wenn du müde bist, lege
dich hin. Der Unwissende wird über mich lachen,
aber der Weise wird mich verstehen.
Gründe nichts, was sich nur auf sich selbst bezieht.
Bewege dich schnell wie das Nichtexistierende, und
sei ruhig wie die Reinheit. Jene die gewinnen, verlieren.
Gehe nicht anderen voran, aber folge ihnen
immer.
Renne nicht davon, füge dich dem Unvermeidlichen.
Suche nicht, denn was du suchst wird kommen,
allerdings dann, wenn es kaum mehr erwartet
wird.
Gebe das Denken auf, als ob du es nicht aufgeben
wolltest. Beobachte Techniken, als ob du sie nicht
beobachten wolltest.
Da gibt es keine bestimmte Lehre. Das einzige, was
ich geben kann, ist eine richtige Medizin für ein
bestimmtes Leiden.
zum Urgrund des seins
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Das Sein ist, - das Nicht - Sein nicht.
Doch wenn nun das Nicht - Sein ist,- ist dann das
Sein nicht auch nicht, und somit das Nichtsein das
Sein und das Sein das Nicht- Sein?
Das Dasein hat seinem Ursprung im Nichtsein.
Das Nichtsein kann nicht erklärt werden durch das Sein.
Dieser Beitrag wurde 2 mal editiert, zum letzten Mal von Schwertkämpfer: 29.06.2003 18:07.
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